【视频】《从甲午战争到戊戌政变》连载四：日本明治维新前的“倒幕运动”-平民读历史
第二章：日本国
1、倒幕运动
在东亚地区，日本国与中国在文化上渊源甚深，古代日本向来是以中国为师娇娇倚天。唐代，日本人仰慕中华文化，遂来大唐取经，但拿来主义，未必就做到百分之百的“取其精华，去其糟粕”，甚至明治维新之前的日本，一样闭关锁国，长期在幕府统治下的日本，并不比中国好，而是远比中国落后，且弹丸之地，地少人多，落后封闭的程度，远超中国。
阻碍日本前进的最大绊脚石就是幕府的统治，因此日本是闭关自守，还是门户开放，是故步自封还是与时俱进，全在能不能搬倒幕府的统治。在了解日本的这段历史之前，有必要介绍下日本幕府统治的情况。幕府在字面上的意思是指作战的参谋组织奈曼吧，但实际上却是真正统治机构，是日本军人干政的象征，也就是说，在幕府时期其实是军人统治时期，更确切的说，就是封建领主兼封建军人的枪杆子统治。幕府统治下的日本是远比中国落后的“神国”，但凡“神国”，必然封闭，必然迷信，因此日本人十分迷信天皇，而忠君报国是日本社会的最高道德准则，但是实际上，天皇这尊神，长期以来，跟庙里的菩萨也差不了多少，只接受香火，却不能真正的显灵，不过是地方诸侯用来攻击对手的一张王牌，真正能管用的还是地方上有枪杆子的割据势力。
1603年，德川家康消灭各地割据势力科隆千树园，完成了日本的统一赵婧伊，遂自封为“征夷大将军”，并在江户设置了幕府，从此日本开始了漫长的德川幕府统治。天皇是日本名义上的神，但是实际上，天皇这块神主牌位还是摆设，实权掌握在德川家族手里，幕府才是真神，或者“太上神”。
倒幕就是要打倒德川家族的军人统治，但是革德川幕府命的那些人，主要是以武士为主，而武士又是日本一个很特别的阶层，很多武士都是中下级军人，所以说，所谓倒幕，爵士鼓其实是低级军人打倒了级别更高的军人。按照以往的剧本演下去，可能就是低级武士打倒高级武士，角色互换，继续实行新的军人专政，但是这次倒幕运动改变了日本的道路，从此日本开始了近代化的改革，使得日本在短时间内崛起，并很快的跻身于列强的行列。
日本的这次倒幕运动后，开启了近代化的改革，也是有个过程的，并非是由一个封建“神国”，打倒幕府后很快就过渡到了近代的君主立宪国，也就是说，在这之前，日本对外界不是一无所知，而是有相当的了解。其实早在中国的鸦片战争前后，日本就见识了工业国家的先进和意识的自己的落后，当然，一开始日本人也不是虚心求教，而是比中国更加顽固的抵制，但是面对美国黑洞洞的大炮口和庞大的舰队，日本人不得不打开大门，这主要指的是1853年的“黑船事件“。
1853年(嘉永六年)七月，注定是开启日本的新纪元的日子，美国东印度舰队司令马修·培里将军，率领四艘军舰开到江户湾口，耀武扬威，威胁幕府开国。这是日本人第一次看到了舰队中的黑色近代铁甲军舰，感到极大的震动。培里赠给幕府火车机车模型和电报机，让日本见识了工业文明的成果，也深感自己的落后。这次在日本历史上被称为“黑船来航”的事件，被看作日本近代化的先声。在美国现代军舰和大炮的威逼下，幕府不敢拒绝开国的要求，但是日本国内的保守势力仍然在顽固的抵制，日本的近代化还是很被动。
第二年，培里再次率领庞大的军舰深入江户湾内，到达横滨附近。在美军的强大武力面前，幕府不得不签定了《日美亲善条约》，这是日本与西方列强的第一个不平等条约。其他西方列强跟随著美国威威阔少爷，纷纷向日本提出通商的要求，于是英国、俄国、荷兰等西方列强都与日本签定了亲善条约，想要免于亡国的命运就不得不打开国门，自此日本的锁国令越来越起不了作用了。
在未打开国门之前，日本实行的是比中国更加等级森严的制度，严格的按照“士、农、工、商”四民的次序划分身份，同时幕府大肆鼓吹迂腐的儒家思想，尤其把宋明理学定为国学，不仅限制国民的活动自由，也禁锢了国民的思想，可见当时日本的体制是比清国更加僵化落后。等到美国打开日本的国门，新思想的传播，那套照搬中国的东西就显得更加落后了。同时，国民意识的觉醒以及民间资本的发展恋夏38℃，日本出现了资本家，他们随着经济地位的提升，政治上的诉求更加强烈，而封建的幕府专政难以适应日本发展的要求，长期受到奴役的农民和底层的武士的不满情绪也随之高涨，因此倒幕运动迟早都会发生。
倒幕运动早在1837就曾经预演过了，倒幕大戏第一个出场的主角就是下级武士出身的大盐平八朗。1837年，大盐平八朗在大阪发动武装起义，目的是推到幕府暴政。这次所谓的起义，参加的不过几百人，所以一天之内就被镇压下去，但是已经为后来倒幕埋下了导火索。到了60年代之后，随着日本国门的打开，日本民间资本经济的进一步发展，形成了以日本西南部的长州、萨摩、土佐、肥前四藩为中心的经济重镇，这四镇就是日本改革派的大本营。
1863年,幕府宣布“尊王攘夷”，该提法显然是抄袭中国春秋时期齐桓公的发明，但是内容有很大的不同；1858年(安政5年)7月，幕府大老(位居老中之上，辅佐将军政务的最高官职)井伊直弼(1815~1860)在列强的武力胁迫下，未得到天皇敕许，即签订《日本国美利坚合众国修好通商条约》。日本国内朝臣和部分藩镇主张“攘夷”，策动天皇下诏，拒绝与列强签订条约，这就是日本历史上的“尊王攘夷”。顾名思义巴蜀传香，尊王，自然就是尊奉天皇，攘夷，就是反对帝国主义，但是真正的目的恐怕还是借机反对与列强签订条约的幕府。于是幕府开始在京都、江户等地大肆逮捕尊王攘夷派，杀其领袖吉田松阴、桥本左内、赖三树三郎等人，造成安政大狱。随后水户、萨摩两藩的攘夷派刺杀了大老井伊直弼，史称“樱田门外之变”。
“尊王攘夷”有浓厚的排外色彩，列强在日本的通商活动受到了直接的冲击。尊王攘夷派策动天皇下诏，令幕府废除与列强签订的条约，关闭通商港口，驱逐外国人，甚至激进的高杉晋作等火烧英国公使馆。在国内强大的压力下，林正宏幕府被迫实行“攘夷”，通告各国公使将关闭港口莒州论坛。1863年6月25日及7月8日、11日，长州藩炮台先后炮击通过下关海峡的美国、法国、荷兰船只，制造了“下关事件” 。7月16日、20日美法军舰先后攻打下关，进行报复。
高杉晋作组织了称为奇兵队的新式军队，防守下关。8月15日，英国军舰7艘进攻萨摩藩(萨英战争)，萨摩藩主屈服 ，转向公武合体(皇室公卿与幕府及各藩的联合)。1863年9月30日，幕府势力操纵公武合体派在京都发动政变，尊王攘夷派全盘出局上官红燕。
在英、美、法、荷四国联合舰队支持下，幕府派攻下下关，主张尊王攘夷的长州藩向幕府屈服，高杉晋作等激进的攘夷派被迫逃亡。1865年春，高杉晋作改变了策略生日女郎，不再提“尊王攘夷”了，而是打出了“开港讨幕”，旗号，也就是说，不再反对跟列强通商，只是倒幕。攘夷兼倒幕派黄允才，不再“攘夷”只倒幕，因此得到了列强的同情和支持，英国首先改变策略，援助倒幕派。幕府方面则寻求法国的军事援助辰溪天气预报，但是在1866年幕府在征讨长州藩的战争中，被长州联合藩击退，自此幕府权威一落千丈。
1867年孝明天皇死，明治天皇立，倒幕派再度举兵，同时联络宫内主张革新的权贵和大臣，并得到了明治天皇的讨幕密诏。随后，天皇下达讨幕密诏，于是幕府将军德川庆喜奏请“奉还大政”，天皇准其所请，发布《王政复古大号令》，废除幕府韩国邪恶漫画，令德川庆喜“辞官纳地”。
翌年，德川庆喜在大阪起兵，宣布“王政复古大号令”无效。天皇派军镇压，天皇军与幕府军在伏见、鸟羽展开激战，幕府军大败，德川庆喜败走江户。天皇军乘胜东征，德川庆喜被迫交出江户城，至此忠于幕府的东北诸藩基本上被平定。1869年，明治天皇迁都东京，于是正式启动了日本近代化的改革。
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