庞晓杰绝对的经典 大平调《天水关》郭盛高、程元绍_韵律好听-大平调名段大全
庞晓杰
武王灭殷，安抚国家安定民众，于是在殷商政治观，告诉周公旦说：“唉！，殷朝的政令乱纷纷，如果风草有所积累，有点空虚，和这是为什么？”
周公说：“听先父文王，来远方，集聚近处的人，方法分别在阴阳的利益，相土地适宜，水土的好处。营食邑制命的说：大聚先诱之以四郊，王亲自在他。大夫被列为选择，赦免以刑罚宽，再次瓦解耻辱被赦免.重，都有几，这对流行风。于是命令县边境商人说：能来三室的，与的一个房间的俸禄。辟开修道，五里有郊，十里有井，二十里，有房屋，远离旅行来到关，人们容易资，除了有委。市场上有五个平均，早晚都像一个，送逆行来，贩济贫乏救急。老弱病，孤儿寡独，只有政治所先。有人想养，发命令。
“以国家为城市，以邑为乡，以乡为间，灾祸相济，资本损失比服，五户为伍，以头为长，十夫为什，以年为长。合间设立教育，以杜威为长，与同族亲戚，以敬为长。饮食相约，兴弹相平庸，耕作除草.，男女有结婚，坟墓相连，老百姓才有关系。六畜成群，房屋已完，老百姓才回家的。
“乡立医生，具备百药，以防备疾病灾祸，牲畜五味，以备百草。立勤人认为我，建立行政长官来顺小，设立职丧以抚恤死去，立大葬以正同。在君子以修明礼乐，建立小人以教战争。立乡射来练习宽容，春和打猎种田，以学习迁移行为。教芋头和种植，比长立职，和田地都通。立祭祀，同年谷登下厚薄，这就是道德教育。
“如果土地荒芜民众，低食物贵货，这是不知道政治。山林湖泽，依据其口工匠，役工以加工那些材料；商人向市场，以合的作用。对外商资贵而来，贵重东西便宜，五出贵物，通过他们的武器。这样，关市平稳，钱财无抑郁废，商人不缺乏资本，工匠不失其时，没有我不教，就没有贫穷，这叫做和德。
“如果有不说，就政治是凶，塘沟道路，丛直…，古籍不能种粮食的地方，树木以木材。春天头发干枯，夏天发叶开花，秋发实际蔬菜，冬季发薪蒸。以救助贫困。聚合民力，他们相互为师。因此它的产地，认为民间资本，生命就没有缺乏资金，死无传尸体。这叫做仁德。
“我听说禹的禁令，春三月，山林不好用，以成就草木的生长；三月快不进网，以成就鱼类的生长。而且因为并努力抓住，成男女之功。这样，不失其所宜，万物不失其本性，人不失七件事，天不失其时，以成万财产。完成，放这是人。这叫做正德。
“泉深而鱼鳖回家的，草木茂盛，鸟兽回家的；称贤使能，官吏有才能而归的人；关市平稳，商人回去的；部分地减轻赋税，农民回家的。水性回下，农民把利益。如果您想求得天下百姓，国家设立自己的利益，而民自到，就像冬天的太阳，夏天的阴凉，不召而百姓自己来。这对归德。
“五德既明，老百姓才知道常。”
武王两次说：“唉！，真好！！天民侧侧，我知道他们非常有宜。“于是召昆吾冶而铭的，藏府，初一的。