庞晓杰

又一个WordPress站点

永乐剑侠【视频】日干在四时各月中的宜忌-李红纬易经文化研究

【视频】日干在四时各月中的宜忌-李红纬易经文化研究

四柱推命学,除了重视阴阳五行的生克制化及其冲合会刑穿外,也很重视四时节气变化对命局干支的影响,尤其是对日干。像这种重视节令气候的论命原则,古今皆然,由此益知其重要性;因为四时节气非但直接关系各月温度之起伏,且尚间接促使地球上的生物产生心理、生理以及物理化学方面之变化。
一本《穷通宝鉴》,所谈几乎尽属四时节气对日干影响的问题,各位可从本章第一节之摘录中略窥一二;惟以古代理化常识不及现代这般深入与普通,且社会习尚及人生观也较现代保守而单纯,是以先贤所捷之见解或引喻,难免偶有失当之情形,这是任何时代的治学者必然会发生的现象,我们实不宜加以过分苛求。命理上较易导致引喻失当的关键,大都在于研命者对五行阴阳(即十天干)之基本属性及其延伸涵义的认知差距;也就是说,十干性能的认定,常能影响术家论命时的准确率与合理性。而欲深入了解十干的性能,则又非得随时配合最新的理化常识予以适度修正不可,这些均有赖吾辈后学发挥团队求知精神,再接再厉地虚心潜研印证,始克能有大成。中国由于长期受帝制与战祸之影响,民族性较为保守与含蓄,虽因此而培养出坚毅的耐性与韧性,然胸襟与眼光却也不够开阔和深远,一切都要等到事情临头才来设法应付或敷衍,像这种消极混日的心理,着实阻滞了中国科学文明之进步,思念及此,我们还能继续存着以力乱神的玄虚心态,只图创造自我英雄本位而肆意滥藉命学惑众乎!
说了不少题外话,现在就让我们正式探讨四时节气对命局日干的各种影响。由于十于属性与五行生克制化的原理我已在前二节中详为介绍,虽说各月气温的变化皆不一样,但是十于在各月中的调理动机大致均有类似之处;因此,我仅从四季十二个月令中撷取「正月」为范例,不厌其烦地再加重点解说一遍,然后即将日主十干在各月中的宜忌综列成一表,俾利大家查阅参考。
此外尚需强调一点,《穷通宝鉴》书中所常提到的「用」字,及本节以下要谈的各月日干宜忌中所谓的[用],乃是针对格局成败及日干调理宜忌所使用的字眼,并非直指八字中的用神;故而,此处的「用」字,与「宜」字同义。易言之,本节内容,主要乃在探讨日干的先天调理成败问题,永乐剑侠而不直接牵涉八字中的取用技巧,请大家要格外注意此点。

※范例:寅月日主各干的调理宜忌——寅月的气候特征是:(1)时逢初春,尚存十直月季冬之余寒。
(2)三阳开泰(十一月为一阳,十二月为二阳,正月为三阳),丙火长生,阳气初蕴,已有解冻之象。
(3)春天正式来临,木行的生机开拾蓬勃发荣。
(4)春季木旺、火相、水休、金囚、土死。
(5)寅月甲木司令?如需用金伐木,则以庚金较宜(同性之克,效率较高)?惟仍应防春金囚弱难用,如需用水滋木,则以癸水较宜(异性之生,效率较高),惟仍应防春水休颓难用;如需用土盗木,则以戊土较宜(同性之盗,效率较高),惟仍应防春土死绝难用;如需用火照暖春木宜取丙火(同性之泄,温和有情),如需用火泄化旺木宜取丁火(异性之泄,泄力较大),惟仍应防火弱而遭旺木所窒;如需用木帮扶,则以甲木较宜(同性之劝,较为共力),惟应防寒木成林、窒火、凝露、迫土、折金。
(6)寅月的格局,不管日干为何,多数均喜见丙火照暖温焐或丁火泄秀除寒,亦喜见庚金规范春月寅木。
(一)甲日干生于寅月:①有如清晨的林木,需要和煦的阳光来照耀,以促进其光合作用及新陈代谢。②也需适量的春霖甘露来湿润滋养,使其生趣盎然,惟春木犹存余寒,不宜见过各水分浸淫。③倘寅月甲木甚旺,则宜去水用金,以裁修其枝叶。④倘寅月甲木甚弱,则除了火济、水养之外,尚需有上让其扎根,以固其本。
所以,凡甲木生于正月:木势不甚弱时,宜天干透出丙、癸或地支见到巳、子。倘木势过强,则宜天干透出丁、庚或地支见到午、申:倘木势甚弱,则宜天干透出丙、癸,地支见到辰土或未土新报仇,吻合以上要件,均符成格条件之一。
(二)乙日干生于寅月:①有如清晨的花草,也需丙火阳光的照暖和癸水甘霖的滋养。②倘寅月乙木甚旺,去丙、癸用丁、辛,用庚恐遭乙合,用丙恐遭辛合。③倘寅月乙木甚弱庄月明,则除了用丙、癸焙济之外,尚需见辰土或未土固禁其根;土神不见,则遇午火亦佳(因午乃乙木之长生)。
(三)丙火日干生于寅月:①有如清晨的阳光,初蕴而不火,只见大地含露凝脂,土壤呼吸壮气,故知水、土乃寅月丙火之精神。②尚寅月丙火甚强,除了水、土之外,宜再增金,土金同显或金水同显均佳,可激发丙火之才能。③倘寅月丙火甚弱,宜金、木同见或水、火同见二刚者取金劈木生火,后者取水映火交辉。
所以,凡丙火生于正月,宜天干透出戊壬、己癸或地支见到辰亥、戌亥、丑子、未子。倘火势过强,则宜天干透出己庚、庚壬或地支见到丑、未、申、亥等。倘火势过弱,则宜天干透出庚申、辛乙、壬丙、癸丁或地支见到申寅、酉卯、亥巳、子午等。
(四)丁日干生于寅月:①丁火阴柔有如灯焰,正月寅木壮盛杀价帮,甚恐旺甲窒减弱丁,故需庚金劈甲助燃丁火。②也需丁火透出炼庚,使其更形锋利以增劈木之效能。③倘寅月丁火甚强,去丁用癸,庚癸同透,名利双优。④倘寅月丁火甚弱,则宜天干同透庚甲、辛乙、丁癸、丙癸或地支见寅申、卯酉、子午、子巳等。
(五)戊日干生于寅月:①有如清晨之大地,需要阳光的照暖和春霖甘露的滋润。②倘寅月戊土甚强,除了丙暖、癸润之外,尚需见到甲木盘根于旺土,以疏通土的浊气。③倘寅月戊土甚弱,则宜去水木而用金,火金同头胡链,自然成就,以火生土、金伐木;以金护土、火炼金,攻守咸佳、可以成器。
所以,凡戊土生于正月,土势不甚弱时,宜天干透出丙壬或地支见到巳亥、遇癸恐遭戊合。倘土势过强,则宜天干丙、王、庚三者同透或地支见到巳、亥、申。倘土势过衰,则宜天干透出乙丙、丙庚、丁辛或地支见到卯巳、巳申、午酉等。
(六)己日干生于寅月:①有如清晨的田园,怕大雨之冲刷,忌杂草之蔓延,而需丙火阳光之临照。②为防洪水洗荡田园,亦需戊上筑埂作堤。③倘寅月己土甚弱,除了用丙、戊焙助之外,尚需用辛金或酉金防制草木之蔓生,汪玲露并以蕴育己土(因酉乃己上之长生)。④倘寅月己土甚强新疆吆喝,则宜去戊而用丙、庚、甲或用辛甲、辛乙。
(七)庚日干生于寅月:①正且木神当旺,土神死绝,难以生金,金囚而寒,宜用丙火来扶土焙土。②春木既旺,还需庚金来伐木修枝。③倘寅月庚金甚强,则宜火木同用,以火来炼金成器,以木来制上断绝庚金之后援,利禄可就。⑤倘寅月庚金甚弱,则宜去甲用癸、庚、辛撩妹日记vr。
所以,凡庚金生于正月,金势不甚弱时,宜天干透出丙庚或地支见到巳申,遇辛恐遭丙合。倘金势过强,则宜天干透出甲丙、甲丁或地支见到寅巳、寅午,遇乙恐遭庚合。倘金势过弱,则宜天干透出癸、丁、庚或癸、丁、辛,地支宜见,子、午、申或子、酉。
(八)辛日干生于寅月:①辛金胎于寅,正当凝聚而尚未成形之时,宜戊己土或辛金助其育成。②倘寅月辛金甚强,此乃表示辛金已胎养成形,亟需甲乙木剥上显金和壬癸水涤金生辉。③倘寅月辛金甚弱,恐辛金发生胎变,则宜去木、火而用戊、辛、癸或已、庚、壬,地支见于亦佳(因子乃辛金之长生),一以土来护金,二以金来防木,三以水来防火,攻守得体,四海扬名。
(九)壬日干生于寅月:①有如初春之溪流,寒气蒸发成雾,宜见阳光来温暖调节德赛克巴莱,并喜田园大地之导用。②倘寅月壬水过旺,则宜去火用木,土木同显,可收筑堤防洪及引水发荣之功。③倘寅月壬水过弱,则宜火、土、金三者齐见或火、金齐见或金水齐见,以财官印或官印或印身一气相生,可以发富发贵。
所以,凡壬水生于正月,水势不甚弱时,宜天干透出丙戊、丙己或地支见到巳辰、巳戌、巳丑、已未,遇丁恐遭壬合。倘水势过强幻则宜天干透出戊甲、戊乙、己乙或地支见到辰、戌、丑、未、寅、卯等。倘水势过弱,则宜天干透出丙戊庚、丙己辛、戊庚、己辛、辛壬、庚癸或地支见到巳、辰、戌、申、丑、未、酉、亥、子等。
(十)癸日主生于寅月:①有如初春之霜露八面通吧,寒而冻木,需用丙火阳光温焙。②癸水沐浴于正月陈一榕,亦需己上来承领其绵绵柔情,遇戊恐遭癸合。③倘寅月癸水甚强,除用丙己之外,尚需甲、乙木来泄秀发荣。④倘寅月癸水至弱,则宜见庚、辛金或水、火,水火同用,有一原则,或用壬丙,或用癸贫乳吧丁,或用癸丙,忌用丁壬,因恐其相互牵制之故;是以寅月癸弱,宜见天干透出庚王丙、庚癸丁或辛王丙、亥癸丁。
以上乃日主十干在寅月中的调理宜忌,其余各月各干之看法,大体均可比照此诀推演,请各位多多利用机会自行练习,此处不再逐一提出加以说明。
例一——
甲子丙寅己巳辛未
本造己日干生于寅月,初春尚有余寒,得丙火透出月干且通根于巳支温焙甚佳;为防田园己土遭得时春木蔓缠,有时干辛金透出护土制木。己生寅月,原局天干同透木、火、金、日干先天调理得宜,可称符合成格条件之一。
例二——(参前章第五节例八)
壬申丙午庚午庚辰
本造庚日干生于午月,气候炎热,月干透出丙火炼金,倘不见水神来相齐,日主庚金必遭旺火销熔,纵令得水,变须再逢金神以资后援,如此始能确保夏水不至蒸涸。本造原局年干透出壬水长生于本支,时干复透庚金并得禄于申大鸟鹰,日干先天调理得宜,符合成格条件之一。
例三——(参前章第五节例十二)。
甲子丙寅戊寅己未
本造戊日干生于寅月,余寒未除,月干透出丙火并通根两寅照暖甚佳;春戊土,有如遍生林木之大地,犹需甘霖雨露来滋养;又原局土行并不甚弱,故亦喜甲木盘根其上以发显土之灵气。本造年月天干透出甲丙,年日地支见到子寅,日干先天调理得宜,先例成格条件之一。
例四——(参前章第五节例十三)
甲申壬甲已未丙寅
本造己日干生于申月,秋金当令,需得火神炼之始能成器,用火炼金不能乏水相济;况七月己土,庄稼待收,草木正须吸收大量养分以结实,更不能无水滋润。本造原局壬丙两透,日干先天调理得宜,可谓符合成格条件之一。
例五——(参前章第五节例十四)
癸酉丙辰戊辰甲寅
本造女命,戊日干生于辰月,元神戊土得令;戊上好比大地,需要水来滋润,也需阳光照暖,更喜草木繁殖,才能显露盎然之生趣。本造原局水、木、火三者同透于天干,日干先天调理得宜,可称符合成格条件之一。
例六——(参前章第五节例十六)
丁亥 甲辰 丙寅 戊戌
本造丙日干生于辰月,土神司令,时柱再见戊戌,土势不弱,亟需甲木盘根疏土,吸取土壤精髓以荣枝益火;又因三月气温已渐回升,恐土壤不够湿润,难以养木,故亦需壬水或丙寅癸水来灌溉大地。本造月干透出甲木,地支见到亥、寅,日干先天调理尚称得宜,符合成格条件之一。
例七——(参前章第五节例二十一)
乙亥辛巳丁巳庚戌
本造丁日干生于巳月,气候炙热,然巳中丙干属阳火,日主丁干属阴火,二者性能有所不同,而原局丁火弱极,丙火旺极,甚恐丙夺丁光;若四柱更见水来克丁,则宜见木来生丁,并喜透金劈木引火。本造年时天干透出乙、庚,惜嫌遥合互制,幸月干得辛贴临年乙亥,辛金可以裁燃丁,日干先天调理尚称得宜,符合成格条件之一。
例八——(参前章第五节例三十)
丁亥壬寅丙辰庚寅
本造丙日干生于寅月,丙火有如清晨初升之朝阳,需要水来交映生辉,并需大地土壤来承领其恩荣;由于原局丙火气势甚强,故而尚喜金神制木断绝丙火后援,同时并藉旺火锻炼金神,以导丙火之精力而致有用。本造天干同透庚、壬,日支自坐辰土今又生,尚符成格条件;惟以年干透丁来合月壬,地支亥水亦遭寅合高岭爱花,其先天之调理甚感艰辛。
例九——
甲申癸酉甲申辛未
本造女命,甲日干生于酉月,秋金当令,四柱金神官杀党众势强,亟需丙丁火护甲炼金以成器用,无奈全局不见火神透干,地支更不见巳、午旺火,日干先天调理甚不得宜:幸有月干癸水通根于二申勉为化杀生身,用神尚称有情,否则不堪设想。自幼出养他人,及长失身于养父,继而复被迫沦入火坑,此后半生浮沉亦云人间惨事。
例十——
戊子己未戊申癸丑
本造戊日干生于未月,夏土焦固,亟宜壬水或癸水来灌溉湿润;由于原命土势甚强,故亦需甲木来疏土荣显,以蓬勃全局之生机。时干透出癸水本佳,无奈却遭年月天干戊己土竞克,有似于无,且四柱又不见甲、乙、寅、卯木疏土制土,日干先天调理甚不得宜;幸有年支子水遥克日支申金属补充水源,否则一生是处。初运庇荫丰隆,高中毕业役满后,服务于金融界,依而从事投机行业错名网,几乎倾家荡产,十余年间冷暖备尝。
例十一——
丁亥丁未癸丑丙辰
本造癸日干生于未月,乃元神之墓地,夏月癸水原即柔弱,今再入墓,将何以堪?故亟需金、水同济千智风声,一以金神化杀生身,一以水神湿润六月燥土;倘四柱无金,见木疏土亦佳。原局金、水、木三者无一透干,地支也缺申、酉、寅、卯调理,益以天干一片火海,日干癸水恐将惨遭强旺夏火蒸涸矣!幸而元神尚通根于亥、丑、辰三支,虽乏金援,亦勉可继为存绩。自幼六亲缘薄,骨肉离疏,破祖离乡,异地漂泊,而且体弱多病,半生潦倒不遇。
例十二——
丁亥丁未壬寅庚戌
本造女命,壬日干生于未月,与前造男命同年同月出生。水生六月,多喜同见金水透干或藏支,此乃先天调理之道,与取用之原则无必然关联,故除特殊情况外,常不须考虑日主之强弱。本造水神半点不透(日主本身不计)时干虽见庚金,不幸却遭年干丁火遥制,日干壬水也遭月干丁火合绊,年支亥水更逢拱合化木,先天之调理至不得当,且四柱喜用尽失,有似于无,殊属不祥。为人性情温柔,随和而勤勉,令人惜爱,无奈造化弄人,年仅二八(十六岁),即告香消玉陨。
以上五节,分别为大家介绍了十干的基本属性、阴阳五行的生克制化以及日干在四时各月中的调理宜忌等;而有关中级上学期的课程,至此可称暂告一段落索斯兽。最后,我还要再次向各位叮咛一点:日干的先天调理问题,实乃针对格局的组合成败而论,其中所谓的喜、用、宜、忌,并非指我们在第十九章和第二十章所谈的命局之喜用或用神,这点希望大家要特别注意。



善道易学创建人:李红纬

善道易学国学经典教育是一家从事国学研究,传播中华民族传统文化,重点将国学与企业管理、家庭教育完美结合服务机构。把国学运用到企业管理、文化建设、家庭教育、社会公益等各个领域;让华夏祖先的伟大思想指引我们在商业领域中找到百年强盛的方向;将炎黄华夏的五千年经典智慧有效运用在企业经营中实现超凡脱俗的追求。
使命:传承国学精华 造福中华儿女 助力中国梦
理念:学习圣贤教育开启人生智慧,
遵循自然规律创造幸福人生!
远景:
让中华文化遍及世界,愿世界共创和谐!
善道易学国学经典教育:
运用易经智慧、佛家智慧、儒家智慧、道家智慧、兵家智慧 、法家智慧来解决家庭幸福、企业经营智慧。
服务项目
企业文化建设 职业道德培训
企业运程预测 企业策划管理
招生项目
成人国学师资班孩子国学辅导班
女子国学私塾班国学易经学习班
国学禅修班 禅修瑜伽班
国学夏令营国学冬令营
用易经智慧为企业策划管理顶层设计
服务过的企业有:
太平洋保险公司、凯迪拉克、欧派集团、碧桂园地产、红星美凯龙、金日集团、国美电器、宝马4S店、东吴人寿、永泰地产、城市人家装修公司、老科技工作者协会、三株集团、山东邹城二建公司、康恩贝公司等多家大型企业集团等足迹遍布全国很多省份,希望让更多的人受益于中华文化,了解自然法则,获得幸福人生的真谛!
推出易经系列课程:
《易经智慧---揭开宇宙人生奥秘》
《易经智慧 企业管理之道》
《易道养生 顺应自然之道》
《品易经风水 聚财富乾坤》
《国学精粹 财富人生》
李红纬应邀与CCTV发现之旅栏目李红纬应邀与CCTV光荣之路栏目

善道易学公司遇《中国网》战略合作

国学老师:匡思静(善道易学创建人之一)
传承国学精髓 造福中华儿女是身为一个中华儿女应尽的义务,思静老师一直怀揣这样的一个梦想,希望尽自己的力量来普及传统文化教育,让更多的人了解走进传统文化,用圣人的智慧去获得家庭的幸福,让世间充满爱!
思静老师出生于连云港,09年与传统文化结缘,深深爱上了儒释道文化,一直秉承圣人的教导,在立行和实践当中。在这期间受邀与各个企业、学校、妇联、社区,去为他们做儒释道文化的讲解,也得到了当地媒体的关注和认可。
她一生的追求是:
普及国学教育 造福中华儿女 让世间充满爱!

请原淮安市委副书记李鸿民做教育指导
思静老师接受连云港记者采访




苏州大学 学生创业授课现场
幸福人生授课现场
苏州妇联智慧女性授课现场

东方智慧引领企业发展讲座


国学易经智慧授课现场


客户现场财运预测





思静老师为徐州第八中学国学讲座

徐州一中实验学校 道德教堂授课现场
山东国学禅修现场

无限极职业道德授课

要用自然的法则来规范现代科学,让科学协助人民过幸福的生活关东匪事。

传承国学精粹 造福中华儿女 助力中国梦!

联系方式:18796289131
13961374315
网址:www.sdyxdzh.com
地址:徐州火车站对面和信广场A座7231室