使徒行传78章读经默想-获嘉县城关基督教会
读经：徒七章
主题：最震撼的诗意，最伟大的人生！
钥节：[但司担反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边。就说：“我看见天开了，人子站在神的右边。”]（徒七55－56）
内容：第七章让我们看见：（1）司提反的讲道（1－53节）：（2）司提反的殉道（54－60节）。司提反被捉拿之后，而大祭司该亚法盘问他，究竟那些控告他的见证是否属实。司提反不直接辩驳，但却藉着“历史事实”，简洁地述说神在选民的历史中有不同的启示和带领，并选民在历史蒙恩和悖逆的经历。首先，他描述先祖的历史，摩西领以色列人出埃及的事迹，以及圣殿的历史。接着，他谴责犹太人和他们的祖宗一样抗拒圣灵、杀害那义者。当犹太人听到“历史真象”时，却不肯“面对历史”，而把这位提供宝贵属灵“历史真象”的人，活活打死。
钥点：司提反是教会历史中第一个殉道者，他用他的血印证了他的见证，使我们看到历代以来所流传、所证明的一句话是何等真实：“殉道者的血是教会的种子。”而每一位殉道者的鲜血流经的地方，也就是教会蓬勃成长的地方。我们从司提反身上学到什么功课？
（一）一个被圣灵充满的人——我们若常常维持被圣灵充满的状态，也才能为主作见证，并且为主而活，也为主而死。
（二）一个定睛仰望天的人——我们的眼睛若是定睛仰望天时，而在祂的荣耀光中，一切的反对、压迫，甚至死亡就变得无所畏惧。
（三）一个看见神荣耀的人——“神的”可以激发我们的勇气，去面对别人所加诸在我们身上的逼迫和苦楚。我们若为基督受苦，会经历“神荣耀的灵”（彼前四14）在我们身上香港奇案实录，也会预尝神的荣耀（罗八18，弗一14）。
（四）一个看见主耶稣站在神右边的人——主站着为司提反在神面前作证，亦迎接他进到神面前。而我们若为祂一同受苦，也能和祂一同得荣耀（彼前四13）。
（五）一个看见天开的人——我们若联于主，因着祂的缘故而受苦、受逼迫，天也照样要向我们打开，使我们也有份于一切属天的丰富。
默想：司提反不但“熟悉历史”、“明白历史”、“洞悉历史”、“ 讲解历史”，他更以生命“投身历史”、“改变历史”、“创造历史”。
使徒行传7章
1大祭司就说，这些事果然有吗？
2司提反说，诸位父兄请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，
3对他说，你要离开本地和亲族，往我所要指示你的地方去。
4他就离开迦勒底人之地住在哈兰。他父亲死了以后，神使他从那里搬到你们现在所住之地。
5在这地方神并没有给他产业，连立足之地也没有给他假面骑士3号。但应许要将这地赐给他和他的后裔为业。那时他还没有儿子。
6神说，他的后裔，必寄居外邦，那里的人，要叫他们作奴仆，苦待他们四百年。
7神又说，使他们作奴仆的那国，我要惩罚，以后他们要出来，在这地方事奉我。
8神又赐他割礼的约。于是亚伯拉罕生了以撒，第八日给他行了割礼。以撒生雅各，雅各生十二位先祖。
9先祖嫉妒约瑟，把他卖到埃及去。神却与他同在，
10救他脱离一切苦难，又使他在埃及王法老面前，得恩典有智慧。法老就派他作埃及国的宰相兼管全家。
11后来埃及和迦南全地遭遇饥荒，大受艰难，我们的祖宗，就绝了粮。
12雅各听见在埃及有粮，就打发我们的祖宗，初次往那里去。
13第二次约瑟与弟兄们相认，他的亲族也被法老知道了。
14约瑟就打发弟兄请父亲雅各，和全家七十五个人都来。
15于是雅各下了埃及强剑粤语，后来他和我们的祖宗都死在那里。
16又被带到示剑，葬于亚伯拉罕在示剑用银子从哈抹子孙买来的坟墓里。
17及至神应许亚伯拉罕的日期将到，以色列民在埃及兴盛众多，
18直到有不晓得约瑟的新王兴起。
19他用诡计待我们的宗族，苦害我们的祖宗，叫他们丢弃婴孩，使婴孩不能存活。
20那时，摩西生下来，俊美非凡，在他父亲家里抚养了三个月。
21他被丢弃的时候，法老的女儿拾了去，养为自己的儿子。
22摩西学了埃及人一切的学问，说话行事，都有才能。
23他将到四十岁，心中起意，去看望他的弟兄以色列人。
24到了那里，见他们一个人受冤屈，就护庇他，为那受欺压的人报仇，打死了那埃及人。
25他以为弟兄必明白神是借他的手搭救他们。他们却不明白。
26第二天，遇见两个以色列人争斗，就劝他们和睦，说，你们二位是弟兄，为什么彼此欺负呢？
27那欺负邻舍的，把他推开说，谁立你作我们的首领，和审判官呢？
28难道你要杀我，像昨天杀那埃及人吗？
29摩西听见这话就逃走了，寄居于米甸。在那里生了两个儿子。
30过了四十年，在西乃山的旷野，有一位天使，从荆棘火焰中，向摩西显现。
31摩西见了那异象，便觉希奇。正进前观看的时候，有主的声音说，
32我是你列祖的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。摩西战战兢兢，不敢观看。
33主对他说，把你脚上的鞋脱下来。因为你所站之地是圣地。
34我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了。他们悲叹的声音，我也听见了。我下来要救他们肃宁天气预报，你来，我要差你往埃及去。
35这摩西，就是百姓弃绝说，谁立你作我们的首领，和审判官的。神却借那在荆棘中显现之使者的手，差派他作首领，作救赎的。超级电磁分身
36这人领百姓出来，在埃及，在红海，在旷野，四十年间行了奇事神迹。
37那曾对以色列人说，神要从你们弟兄中间，给你们兴起一位先知像我的，就是这位摩西。
38这人曾在旷野会中，和西乃山上与那对他说话的天使同在，又与我们的祖宗同在，并且领受活泼的圣言传给我们。
39我们的祖宗不肯听从，反弃绝他，心里归向埃及，
40 对亚伦说，你且为我们造些神像，在我们前面引路。因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。
41那时，他们造了一个牛犊，又拿祭物献给那像，欢喜自己手中的工作。
42神就转脸不顾，任凭他们事奉天上的日月星辰，正如先知书上所写的说，以色列家阿，你们四十年间在旷野，岂是将牺牲和祭物献给我吗？
43你们抬着摩洛的帐幕，和理番神的星。就是你们所造为要敬拜的像。因此，我要把你们迁到巴比伦外去。
44我们的祖宗在旷野，有法柜的帐幕，是神吩咐摩西叫他照所看见的样式作的。
45这帐幕，我们的祖宗相继承受兽血沸腾后传，当神在他们面前赶出外邦人去的时候，他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地，直存到大卫的日子。
46大卫在神面前蒙恩，祈求为雅各的神预备居所。
47却是所罗门为神造成殿宇。
48其实至高者并不住人手所造的。就如先知所言，
49主说，天是我的座位，地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？
50这一切不都是我手所造的吗？
51你们这硬着颈项，心与耳未受割礼的人，常时抗拒圣灵。你们的祖宗怎样，你们也怎样。
52那一个先知，不是你们祖宗逼迫呢？他们也把预先传说那义者要来的人杀了。如今你们又把那义者卖了，杀了。
53你们受了天使所传的律法，竟不遵守。
54众人听见这话，就极其恼怒，向司提反咬牙切齿。
55但司提反被圣灵充满中电36所，林正宏定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边。
56就说，我看见天开了，人子站在神的右边。
57众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去。
58把他推到城外，用石头打他。作见证的人，把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。
59他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说，求主耶稣接收我的灵魂。
60又跪下大声喊着说，主阿，不要将这罪归于他们。说了这话就睡了。扫罗也喜悦他被害。
读经：徒八章1－25
主题：福音的开展与教会的扩展！
钥节：“于是那些分散的人，往各处去传道。”（徒八4原文）
内容：第八章1－25节让我们看见：（1）耶路撒冷教会遭逼迫而分散（1－3节）：（2）腓利往撒玛利亚传道（4－8节）。（3）彼得与约翰前去访问撒玛利亚（14－25节）。本章是全书转折点之一，因耶路撒冷教会大遭逼迫，而福音的见证从耶路撒冷扩散至撒玛利亚，并且直到该撒利亚。司提反死后，全教会遭受迫害，主要是以扫罗为中心，他拉人下在监狱里。接着，当都会面对迫害时，门徒分散在犹太和撒玛利亚，展开福音的工作。腓利到撒玛利亚城去传福音，他一面宣讲基督，一面行神迹，赶鬼、医病。因此，全城充满欢乐，腓利的工作甚有果效。使徒就打发彼得与约翰为代表去访问撒玛利亚。他们两人为撒玛利亚人祷告，并按手在他们头上，结果他们就受了圣灵。行邪术的西门目睹圣灵的降临，意图用钱向使徒买圣灵的权柄。彼得与约翰拒绝并严厉责备西门。西门被拒绝后认错。彼得与约翰在证明主道之后，就回耶路撒冷去，并且沿路在撒到利亚传扬福音。
钥点：本节值得我们注意的就是，福音见证的扩散——因耶路撒冷教会大遭逼迫，而门徒被迫四散，为要成全主的旨意把福音见证传到地极（徒一8）。这里为什么用于是（中文圣经无“于是”一词）呢？因为他们先被逼迫、驱逐。这是何等发人深省啊！虽然被逼迫，被驱逐，祂仍然在他们里面作王，保守他们的忠心，因为祂在他们的属灵经历上，祂是与他们同在、同行、同工！门徒被迫“分散”，在撒玛利亚传播神生命的话，使之萌芽生长。虽然他们被逼迫，被驱逐，主仍然与他们同在、同行。所以门徒的分散不是“分散掉”，反而他们是积极往各处去传道，促成了福音的“星火燎原”，成就了神的旨意。今天主也藉着人生聚散的各种遭遇，如迁居、转业等，把我们分散到各处；我们也当学习那些分散的人，把主的福音如种子四处播散，这样，我们在各种境遇中的行动，才有属灵的价值。
默想：我们有没有想过何处是我们的撒玛利亚？我们肯去吗？
使徒行传8：1-25节
1 从这日起，耶路撒冷的教会，大遭逼迫。除了使徒以外阴人勿扰，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处。
2有虔诚的人，把司提反埋葬了，为他捶胸大哭。
3扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。
4那些分散的人，往各处去传道。
5腓利下撒玛利亚城去，宣讲基督。
6众人听见了，又看见腓利所行的神迹，就同心合意地听从他的话。
7因为有许多人被污鬼附着，那些鬼大声呼叫，从他们身上出来。还有许多瘫痪的，瘸腿的，都得了医治刘笑歌。
8在那城里，就大有欢喜。
9有一个人，名叫西门，向来在那城里行邪术，妄自尊大，使撒玛利亚的百姓惊奇。
10无论大小，都听从他，说，这人就是那称为神的大能者。
11他们听从他，因他久用邪术，使他们惊奇。
12及至他们信了腓利所传神国的福音，和耶稣基督的名，连男带女就受了洗。
13西门自己也信了。既受了洗，就常与腓利在一处。看见他所行的神迹和大异能，就甚惊奇。
14使徒在耶路撒冷，听见撒玛利亚人领受了神的道，就打发彼得约翰往他们那里去。
15两个人到了，就为他们祷告，要叫他们受圣灵。
16因为圣灵还没有降在他们一个人身上。他们只奉主耶稣的名受了洗同校生甜心。
17于是使徒按手在他们头上，他们就受了圣灵。
18西门看见使徒按手，便有圣灵赐下。就拿钱给使徒，
19说，把这权柄也给我，叫我手按着谁。谁就可以受圣灵。
20彼得说，你的银子，和你一同灭亡吧。因你想神的恩赐，是可以用钱买的。
21你在这道上，无分无关。因为在神面前，你的心不正。
22你当懊悔你这罪恶，祈求主。或者你心里的意念可得赦免。
23我看出你正在苦胆之中，被罪恶捆绑。
24西门说，愿你们为我求主，叫你们所说的，没有一样临到我身上。
25使徒既证明主道，而且传讲，就回耶路撒冷去，一路在撒玛利亚好些村庄传扬福音。
读经：徒八章26－40
主题：改变历史的人
钥节：“圣灵对腓利说，你去贴近那车走！”（徒八29）
内容：第八章26－40节记载了关于腓利继续传福音的几件事。天使要腓利往迦萨旷野路上去。腓利顺服指示，遇到了一个埃提阿伯的太监。此人是一位在王宫有大权，总管银库的太监，他在从耶路撒冷朝拜后回家的路上。腓利遵圣灵的命令去接近太监的车，听见那人在念《以赛亚书》，就问了他一个非常重要的问题：“你所念的，你明白吗？”当太监表明他的确需要别人帮助时，腓利就向他传讲耶稣基督。太监决定信主，在路上看到水多之处，太监就主动要求受浸，腓利就为太监施洗间谍明月。然后，太监欢欢喜喜地回家。后来圣灵就把腓利“提去”，并把他放在亚锁都。从那里二流警探，腓利沿路四处传福音从亚锁都直到该撒利亚。
钥点：腓利是第一个传福音给外邦人的人，不但改变自己的历史，也改变撒玛利亚人与撒玛利亚城的历史，他更改变埃提阿伯太监个人及国家的历史。他有效的见证是因为：
（一）他顺服圣灵的引导（26－28节）——他不怕烈日曝晒，也不畏长途跋涉下迦萨的路，也不论去人烟稀少的旷野，立刻听主使者的吩咐，就动身去了，因而救了一个有影响力的人。在人得救的事上，圣灵的感动和引领，虽然有时令人难以理解，但当人完全听，就能叫许多奇妙的事发生。
（二）传讲福音的要领（29－30节）——他首先设法贴近太监找机会与他交谈；其次，他跑到太监那里，免得让机会溜掉；然后，听见太监念先知《以赛亚书》时，接着就问太监，使他打开话题，而促使对方敞开。我们传福音要学习腓利的榜样，顺服圣灵的引领，抓住机会接近人。
（三）他对于圣经相当熟悉（35节）——他把握机会，使太监明白《以赛亚书》第五十三章7－8节是预言救赎主耶稣基督。圣经中处处预表和预言基督，所以我们要认识基督，就不能不读圣经。
（四）他帮助太监决定信主（37－38节）——结果太监主里相信，口里承认，以受洗来表明信心。
默想：如果今日福音的开展受了拦阻，那是因为世上有一些腓利不愿意顺服前去，但愿我们愿意顺服圣灵，作改变历史的人？
使徒行传8：26-40节
26有主的一个使者对腓利说，起来，向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。那路是旷野。
27腓利就起身去了。不料，有一个埃提阿伯（即古实，见以赛亚十八章一节）人，是个有大权的太监，在埃提阿伯女王干大基的手下总管银库，他上耶路撒冷礼拜去了。
28现在回来，在车上坐着，念先知以赛亚的书。
29圣灵对腓利说，你去贴近那车走。
30腓利就跑到太监那里，听见他念先知以赛亚的书，便问他说，你所念的，你明白吗？
31他说，没有人指教我，怎能明白呢？于是请腓利上车，与他同坐。
32他所念的那段经，说，他像羊被牵到宰杀之地，又像羊羔在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
33他卑微的时候，人不按公义审判他。（原文作他的审判被夺去）谁能述说他的世代，因为他的生命从地上夺去。
34太监对腓利说，请问先知说这话，是指着谁，是指着自己呢？是指着别人呢？
35腓利就开口从这经上起，对他传讲耶稣
36二人正往前走，到了有水的地方，太监说，看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？（有古卷在此有
37腓利说，你若是一心相信就可以，他回答说，我信耶稣基督是神的儿子）
38于是吩咐车站住，腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施洗。
39从水里上来售楼处的故事，主的灵把腓利提了去，太监也不再见他了，就欢欢喜喜地走路。
40后来有人在亚锁都遇见腓利，他走遍那地方，在各城宣传福音，直到该撒利亚强制军服。
祷告：亲爱的主，我们愿意顺服圣灵并常被圣灵充满。求祢改变我们，使我们来改变我的家庭、都会，甚至改变我们的国家，奉耶稣的名祷告。阿们！